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萨瓦尔多·达利和他著名的画作《燃烧的长颈鹿》

理论文摘
1年前 23146 0

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萨瓦尔多·达利,燃烧的棕色长颈鹿
    《燃烧的长颈鹿》是萨尔瓦多·达利最著名的画作之一,但这个主题并不仅仅出现在这幅作品中。今天,我们将向您展示萨尔瓦多·达利画作中所有燃烧的长颈鹿!
    《燃烧的长颈鹿》创作于1937年,当时这位艺术家还在欧洲,之后流亡美国8年。1937年,西班牙内战(第二次世界大战的血腥前兆)正在进行。这就是导致达利迁徙的原因。在这场发生于1936年至1939年的冲突中,双方正在交战;共和党人忠于民主的、左倾的、相对城市化的西班牙第二共和国,与无政府主义者和共产党结成便利联盟,与国民党作战,国民党是一个法兰哲主义者、卡莱主义者、天主教徒,主要是弗朗西斯科·佛朗哥将军领导的贵族保守派团体。你还记得巴勃罗·毕加索的《格尔尼卡》吗?那里描述的炸弹袭击发生在这场战争期间。
萨瓦尔多·达利,燃烧的长颈鹿
      背景中可以看到长颈鹿背着火了。与这幅画的其他元素相比,它相当小。达利在1930年的电影《黄金时代》中首次使用了燃烧的长颈鹿形象。1937年,它再次出现在画作《怪物的发明》中。
萨瓦尔多·达利,怪物的发明
      达利将长颈鹿描述为“男性化的宇宙末日怪物”。后来他认为这是第二次世界大战的预兆。达利稍后将在1975年的一幅粉彩和水彩作品《燃烧的棕色长颈鹿》中回归主题。

萨瓦尔多·达利,燃烧的棕色长颈鹿
      然而,我们应该从达利哈德与弗洛伊德关系的故事开始谈论这幅画。他认为精神分析方法是文明向前迈出的一大步:不朽的希腊和我们这个时代唯一的区别是西格蒙德·弗洛伊德,他发现在希腊时代只是新柏拉图式的人体,现在充满了秘密的抽屉,只有通过精神分析才能打开。
      根据达利的说法,蓝色女性形象中打开的抽屉是一个“尾骨女人”,它们指的是男人内心的潜意识。用达利自己的话来说,他的画形成了“一种寓言,用来说明某种洞察力,跟随我们每个抽屉里散发出的无数自恋气味。” 这两个女性形象的背部都有未定义的阳具形状(可能是融化的时钟,这是达利之前作品中反复出现的图像,由拐杖状物体支撑。最接近的人的手、前臂和脸被剥去,直到皮肤下的肌肉组织。较小的身影手里拿着一块肉,这一装置也出现在《伟大的快感》(1929)中。生肉被视为对回归原始自然的呼唤,对内在存在的重新发现。

萨瓦尔多·达利,伟大的快感
      在他的许多作品中,比如《睡眠》(1937年)和《可当作桌子的维米尔鬼魂》(1934年),都可以看到兼作抽屉柜和拐杖的人类。在这幅画中,拐杖显然是男性化的,代表了一种父权制,许多人认为如果没有这种制度,女性将束手无策。它们本质上是阳具,是男性对女性身体的支配。

萨瓦尔多·达利,可当作桌子的维米尔鬼魂
    《燃烧的长颈鹿》就像是在警告世界战争的可能性。唯一的希望是,人类可以通过精神分析来拯救——打开大脑中的抽屉,了解人体的秘密,即女性和男性特征的结合。

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